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读《平原上的摩西》

这次读了本短篇小说集,名字叫《平原上的摩西》,作者是双雪涛,之前读过他的另外一本短篇小说集《飞行家》。《飞行家》比《平原上的摩西》出版更早,本着大部分作家、歌手、艺术家都有「出道即巅峰」的现象,所以读了这本《平原上的摩西》,发现也没有逃出这个规律。还比如因为网剧《隐秘的角落》的作者紫金陈,他之前写的《长夜难明》要比《坏小孩》好的多。 选择《平原上的摩西》,是因为在纽约日报中文版中文版报道了他的一本英文新书,书名叫《艳粉巷》,英文名叫《ROUGE STREET》,艳粉巷是沈阳的一个有名的地名,因为在作者之前的书里出现过很多次,所以有了这本合集。大有文化输出的意思。 这本书印象比较深的是开头的两个短篇《平原上的摩西》和《大师》。 《平原上的摩西》里面涉及了多个人物,作者把每个人物都作为一个个体,以第一人称视角进行讲述。写法很独特,视角也更广,每个人在讲述这些故事时的个人背景、心理活动、外部环境,都能进行详细的描述,同时也能保证每个人的篇幅都不会很长,隐性的按照时间线进行推进,读的过程中能更为立体的感受到每个人的心理变化,真正的能从上帝视角来看见一些事情的推进进展。非常的有趣。...

读《解密Instagram》

这本书看到最后,发现解读的不仅仅是Instagram,还包括Facebook。 从互联网公开的数据显示,Facebook的月活跃用户数据达到了29.1亿人,这背后离不开扎克伯克的努力和治理公司的态度:增长。为了增长,什么事情都能做。书中纰漏,Facebook的代码库是面对所有程序员开放的,迭代代码功能,只要能获得数据的增长,所有人都可以提交新代码。在看到这一段的时候,我心想这样也行,是不是有点过于随意。 看完这本书后,我又下载了Facebook并重新注册了账号(之前有注册过,后来注销掉了),发现Facebook和国内的字节系很像:劣质内容、虚假信息、随处可见的广告。其背后的逻辑是:简单粗暴的数字主义/增长主义,谈不上任何的美学、客户感受(比如APP底部有6个菜单按钮)。貌似上面说的过于随意的问题,有了答案。...

情绪信息降噪

今天有一个新的观察,几乎在和每个人聊天的时候,我们听到的信息或者我们输出的信息中,都有一些杂音/噪音是我们无法忽略掉的,这些杂音更多是说这句话时情绪的表达,比如: 今天下午2点客户要来,你去准备准备,赶紧把这个case处理掉,我有点烦这个客户。 这句话有效的信息只有「今天下午2点客户要来,你去准备准备,赶紧把这个case处理掉」,而「有点烦这个客户」是情绪的表达。 如果恰好你是这个事情的执行者,你在收到这个消息的时候,有时候会被「有点烦这个客户」干扰到,比如面对客户的时候,将「烦」这个情绪带到客户面前,有可能最终会导致这笔业务谈崩。而实际向你传达这个命令的人,从目的上希望你能接待这个客户,且不包含对客户「烦」的这个情绪。「烦」,更多的是历史信息的一个总结传递,比如这个客户不守时、出尔反尔,导致负面情绪/或者第一印象比较差,最终形成了情绪的表达和有效的信息一并的输出。...

互联网越来越像个垃圾场

垃圾场是什么?就如你脑子里现在想象出的垃圾场的画面:很多很多的垃圾堆成了一座山/或者平铺在地上,从远处看,这片区域的颜色非常的丰富,什么颜色都有,有序或无序的散列分布着,这些五颜六色的垃圾,在有些人眼里这些是金矿,在有些人眼里这些就是垃圾。一眼能看出是有价值的垃圾,很早就被少部分人捡走,大部分人面临的都是些价值极少或者没有价值的垃圾。有人能在长期的捡垃圾的过程中,找到一些方法和工具,能让自己少走一些弯路,甚至能创造出新的有价值的东西出来,而大部分人恐怕会一辈子迷失在这个垃圾场中。 这就是我看到的互联网。如何能从这个垃圾场中找到真正有价值的东西,是现在以及以后会一直面临的东西,随着时间的推移,找到有价值的内容会越来越困难。造成这个问题的原因是:互联网是平的。特别是web2.0阶段愈发成熟,web3.0呼之欲出的现在,几乎每个人都能在互联网上创造一些东西,展现在所有人面前的机会是均等的。你面临的不仅仅是认知的提升,还要提升面对各种乱七八糟内容的诱惑,你能不能视而不见。...

读《音乐是怎么变成免费午餐的》

对于喜欢听音乐,并曾经疯狂的从互联网上下载盗版音乐的我来说,这本书真是太有吸引力了,从拿到实体书到读完大约用了多半天时间,看的过程中勾起了很多的回忆,也解释了很多年的困惑。 在盗版音乐横行的年代,从网上下载的音乐不止有MP3,同时期的还有WMA、WAV、OGG、ARM等格式,但是对于大部分人来说,只知道MP3这种格式,其他格式并没有被大众所知晓。这本书给了很好的解释,在设计MP3编码格式时,其初衷是为了能通过电话线远程播放音乐/点播音乐——已经有点互联网的味道了,而当时电话线的传输速率只有128bit/s——大部分MP3格式的码率都是128bit/s,高于或者低于这个数字,要不会影响音质,要不会影响传输。 MP3在诞生之初,其实还有竞争对手MP1、MP2,在多次经过MPEG(Moving...

读《张医生与王医生》

这应该是今年我读过的最好的一本非虚构类文学作品。去年是项飚的《跨越边界的社区》,看完后当晚就买了实体书。 读非虚构类文学和虚构类文学,最大的差别就是你不用刻意猜测,也不需要有多强的同理心,你只需要跟着作者的思路去读——一般是时间/年代,然后随着读书进度的推进,故事也在不断的推进,直到最后。非虚构类文学书中,大部分书的人物结构都比较简单,人名大部分也都很普通——不会为了让你记住人名故意起一个非常绕口的名字,比如就像这本书,书中两个主人公,张医生和王医生,你甚至都不需要过脑子都能把名字记住。 作为一个在东北生活近11年,成为新大连人已有1年之多的我来说,虽然每天都和东北人生活在一起,跟他们一起工作、生活、走在马路上,但我到现在依然不觉着我有多了解东北——我依然对东北这片神奇的地方感到好奇,就像是2011年我决定到大连后,国庆节连夜乘火车到了大连火车站,出站后坐上19路公交车,看着一个一个奇怪的站名让我浮想联翩,比如有一站叫「工人村」,第一次听到这个名的时候在想,难道这个村里住的都是工人?还有一个站名叫「金三角」,在公交车上的时候我以为我听错了,下车后我盯着站牌看了半天,在想我刚才听到的「金三角」和经常在电影电视剧里知道的那个金三角,难...

读《请照顾好我妈妈》

不知道你们有没有注意到一个现象:家里的孩子无论是男孩还是女孩,回家后如果没有看到父母,从心底里冒出的第一个问题是:我妈在哪里呢?我每次回家的时候是这样,我5岁的孩子也是这样。都是父母,为什么父亲就得不到这样的优待,只有母亲能享受这样的特有待遇。 这本书《请照顾好我妈妈》,就像是我们小时候写过的命题作文「我的妈妈」,不过角度比较独特——妈妈在一次外出时走散了,作为子女的才突然意识到妈妈的重要性,回忆起妈妈的点点滴滴和妈妈突然没有了的各种不适感扑面而来,妈妈在时的哪些琐碎的小事儿一个一个从心理跳出来,无时无刻不再提醒你妈妈不在了。 想起了一件小事儿。我儿子曾经有一个很喜欢的每天都会玩的玩具,虽然每天只玩几分钟,或者几天都不碰被其他玩具压在箱子下面。有一天突然找不到了,开始六神无主的到处寻找。起初我和iris没有当回事儿,后来发现我儿子特别执着的在到处找这个玩具,出去玩的时候嘴里也在念叨,我和iris发现事情没有那么简单——臭小子认真了,是真的着急了。回家找了当时能找的任何地方依然没有找到,遂告知会买一个一模一样的,我儿子才逐渐稳定下来,但每天都会问玩具在哪儿呢。直到收到短信提醒快递送到了菜鸟驿站,第一时间和臭小子穿好衣服跑向了快递点,...

君子不器——闲扯笔记工具

元宵节也过了,春节基本过完了,静待万物复苏,春暖花开。 本周读了《未来世界的幸存者》,重读了《黑客与画家》,作者都是阮一峰。《未来世界的幸存者》和之前推荐过的《明日生存指南》非常像,读完后印象深刻的是最后一节的内容。为了发表论文,不停的往各个图书馆和大学邮寄炸弹的故事。《黑客与画家》,很多年前读过一次,这次读只是想从书里找一些安慰,但是未遂。 这一次通讯,没有其他内容,只有一个话题:君子不器。 每年春节的时候,我都会在想一个问题,互联网最近几年,有没有什么新鲜的事物诞生,而我所不知道的。恰好,在即刻上有即刻公司的员工在上面发年终总结,其中一个总结是:总结下2021年你认为好的应用和功能,顺着这个标签,我看了一些内容,发现大部分都是前几年诞生的应用和功能,新鲜的事物几乎没有。有些创新点,大部分都集中在个人笔记、知识管理之类的,比如notion、flomo、slack、我来、Roma...

读《扫地出门:美国城市的贫穷与暴利》

不知道你有没有看过美剧《无耻之徒》或者《女佣》,如果看过的话,读这本书的时候,你总会想起来这两部美剧。这两部美剧给我的最大感受是,万恶的资本主义国家并不是一无是处,它能给这个国家所有家庭最低的生活保障,这就是发达国家的实力体现。如果剧里的家庭出现在我们国家,估计全家只能露宿街头最终家破人亡。 我一直以为,贫穷对于一个从农村长大的我来说,并不是什么新鲜事,但读这本书让我再次对贫穷有了新的认识,以及贫穷带来的绝望也是我之前不能想象到的。在书里,记录了大量的人群在不断的「迁徙」,迁徙的原因是因为被驱逐。书的结尾着重强调了「家」对美国人的重要意义: 家是我们生活的重心,家是避风港,是我们忙完学习工作之余、在街头历劫种种后的去处。有人说在家里,我们可以做自己,只要离开家,我们就会化身成另外一个人。只有回到家,我们才会褪下面具。...

读《印度青年狂想曲》

本周读了《印度青年狂想曲》。这个书名让我想到了我看过的印度电影,几乎所有的电影都有大段大段载歌载舞,突兀但不违和。后来了解到,印度电影之所以这么拍,是因为作为印度的三大教之一的印度教认为,误导是由湿婆创造,湿婆神是舞蹈的化身,平日里印度人民也喜欢用舞蹈的形式来表达情况,另外一方面,印度是个多民族国家,民族语言众多,把歌曲和歌舞当做更容易和理解的语言因素,让绝大部分都能参与到电影中。 互联网的到来,让越来越多的印度青年打开的了视野,也让更多印度青年意识到,互联网有可能帮助打破已经存在了3000多年的种姓制度。开篇的前两章:标题党和英语男,就是写印度有一群年轻人在互联网上做标题党撰写各种八卦新闻,以及在世界500强企业的全球呼叫中心当电话客服——入门门槛极低,仅需要会英语口语就行,不需要学历。越来越多的年轻人涌入了互联网和客服中心,但他们中大部分人文化水平较低的问题,也随之涌现出来的和传统文化冲突的问题。...

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