Kindle伴侣

为静心阅读而生

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[每周一书]《回归故里》关于出生阶层的自我解剖

多年以来,它于我而言仅仅是一个地名。父母在此安家的时候,我已经很久没去探望过他们了。只是出国旅行期间,我会时不时地给他们寄张明信片,来勉强保持这原本就无意维系的关联。当我在明信片上写下这个地址,我会自问,他们住在一个什么样的地方呢?不过向来止步于好奇,从未真正前往。当我和母亲进行每个季度一到两次(时常次数更少)的通话时,她总是问我:“什么时候回来?”我闪烁其词,以太忙为借口,并保证过一段时间就去探望。其实我无意履约。从家里逃出来之后,我没想再回去。 直到最近,我才初识这个叫米伊宗(Muizon)的地方。如我所料,这是一个“城镇化”的可笑案例——一片被耕地包围的城乡结合部。经过数年的变迁,这类地区发生了某种质变,我们不知该称其为乡村,还是城郊。后来我知道,在 20 世纪 50 年代初,这里的居民还不超过...

[每周一书]《合作的进化》与人相处如何实现共赢?

让我们从一个简单的问题开始:在与他人的持续交往中,人什么时候应该合作,什么时候只需为自己着想?一个人会继续帮助他的一位从来不思回报的朋友吗?一个公司会给另外一个濒于破产的公司及时的支持吗?一个国家应如何面对另一个国家的敌意行为,应遵循怎样的行为模式才能赢得其他国家的合作? 有一个游戏可以帮助我们理解上面的问题,这就是被称为“重复囚徒困境”(iterated Prisoner’s Dilemma)的游戏。这一游戏允许双方从合作中得到好处,同时也提供了一方占另一方的便宜或双方都不合作的可能。和大多数现实情况中的人际关系一样,游戏双方没有严重的利益冲突。为了找到处理这一情形的最好策略,我曾邀请对策专家提交计算机程序参加这一游戏的较量,就好像计算机棋赛一样。每一程序在决定当前是否选择合作时,可以参考游戏双方以前的交往历史。有...

[每周一书]《创业维艰》创业的心路和经验之谈

每次我读到一本管理类或励志类书籍时,我总在想:“写得不错,可他们所说的还不是真正的难题。”对于一家企业来说,真正的难题并不是设置一个宏伟的、难以实现的、大胆的目标,而是你在没有实现宏伟目标之时不得不忍痛裁员的过程。真正的难题不是聘请出色的人才,而是这些“出色的人才”逐渐滋生一种优越感并开始提出过分的要求。真正的难题不是绘制一张组织结构图表,而是让大家在你刚设计好的组织结构内相互交流。真正的难题不是拥有伟大的梦想,而是你在半夜一身冷汗地惊醒时发现,梦想变成了一场噩梦。 这些书存在的问题是,它们试图为无法可解的难题提供一个良方。但事实是,没有任何良方可以掌控错综复杂、变幻不定的局势,没有任何良方可以创建一家高新技术企业,没有任何良方可以带领一群人走出困境,没有任何良方可以制作出一系列热门金曲,没有任何良方可以助你成为全国橄榄球联盟的四分卫,没有任何良方可以让你竞选上总统,也没有任何良方可以在你的生意衰落之时激励你的团队。这才是真正的难题所在——解决这些难题,没有任何公式套路可用。...

[每周一书]《美的历程》中国古典文艺入门经典

艺术与经济、政治发展的不平衡,艺术各部类之间的不平衡,使人猜疑艺术与社会条件究竟有无联系?能否或应否去寻找一种共同性或普遍性的文艺发展的客观规律?民生凋敝、社会苦难之际,可以出现文艺高峰;政治强盛、经济繁荣之日,文艺却反而萎缩。同一社会、时代、阶级也可以有截然不同、彼此对立的艺术风格和美学流派。……这都是常见的现象。客观规律在哪里呢? 维列克(Renè Wellek)就反对作这种探究(见其《文学概论》)。但我们并不能同意这种看法,因为所有这些,提示人们的只是不应作任何简单化的处理,需要的是历史具体的细致研究;然而,只要相信人类是发展的,物质文明是发展的,意识形态和精神文化最终(而不是直接)决定于经济生活的前进,那么这其中总有一种不以人们主观意志为转移的规律,在通过层层曲折渠道起作用,就应可肯定。...

[2020.08.28] Kindle 阅读器固件升级至 5.13.2

* 升级之前注意! 升级固件可能会导致越狱以及依赖越狱的屏保、字体等插件会失效。如果想要保持越狱,不建议升级到最新固件,并在任何情况下都不要重置!全新固件目前无法降级,也无法越狱。如果你想在升级之后恢复越狱,可参考《Kindle 固件升级到 5.12.2 之后如何恢复越狱?》这篇文章。 此次更新固件版本为 5.13.2,涵盖的 Kindle 设备型号包括: Kindle Oasis 3 (KO3) Kindle Oasis 2 (KO2) Kindle Oasis 1 (KO1) Kindle Voyage (KV) 658 入门版 Kindle (Kindle 10) 558 入门版 Kindle (Kindle 8) Kindle Paperwhite 4 (KPW4)...

[每周一书]《如何达成目标》活成自己想要的样子

关于实现目标,你听到过的大部分建议既显而易见,又一无用处。比如,我们都知道要“保持积极的心态”和“制订计划”,还有“付诸行动”,但我为什么要保持积极的心态?总要这样吗?(不。)我们应当制订什么样的计划?这很重要吗?(是的。)我要怎样采取行动?我知道,要减肥就得少吃多运动,可是我似乎从来都做不到。这种状况可以改变吗?(当然。) 本书的一些建议可能让你备感惊讶,实际上,我确定你会吃惊。这些建议从优良的信息来源中摘录而来,不仅摘自我本人开展的关于目标与动机的研究,还摘自国际顶尖的心理学家们几十年来严格进行的数百次实验和现场研究。 我很想把这本书取名为《成功:实现所有目标须知的三件事》,这样的话,我也许能多卖一些书。但事情并非如此简单,你需要知道的事情不止三件。例如,在你的脑海中,即使面对同样的目标,也会有许多种方式来构建。你觉得这次晋升是你理想中想要实现的,还是必须要实现的?掌握课堂知识是为了培养技能,还是为了证明自己聪明?...

[每周一书]《私人生活的变革》乡村的情感与道德世界

本书的孕育始于大约 15 年前我在哈佛大学人类学系攻读博士学位期间所制订的一个研究计划。在 1987—1988 年间,我逐步研读了前人有关中国家庭与亲属关系的大量著述,并很快为那些有趣却又复杂的课题所吸引。与此同时,令我感到不解的是,绝大多数的研究注重的都是家庭结构与家庭制度,却很少涉及个人的心理与行为方式。这与我个人的体会存在很大差别。 在我看来,自 1949 年以来,在中国的家庭制度发生巨变的同时,每一个个人的私生活也同样经历了翻天覆地的变化。为探讨这些变化,我利用整整一个暑假写了一份研究计划,本书里的一些基本想法即在那时形成。有趣的是,自从我 1993 年开始教书,许多学生在读过我给他们开的参考书之后也感觉到了同样的缺陷,并且向我提出了类似的问题。他们最经常问到的是:“为什么中国的家庭总是由经济来决定?为什么家庭成员都那么理性,那么算计?”...

[每周一书]《路西法效应》好人是如何变成恶魔的?

这本书的架构有点特别,第一章首先概述人类性格的转变,好人和天使如何转而为非作歹变成坏人,甚至成为十恶不赦的恶魔。这也接着引发一个基本问题:我们真正了解自己多少?一旦面临陌生情境,有多少把握知道自己会做什么,不会做什么?我们是否会像上帝最爱的天使路西法一样无法抵抗诱惑,对他人做出难以置信的事? 接着在陈述斯坦福监狱实验的几个章节中,将会呈现被随机分派成犯人和狱卒的大学生在模拟监狱中行为转变的过程——情况后来演变得过度逼真。这几章的记录形式就好比电影剧本,如同有一位旁白讲述正上演的故事,并辅以一点心理学上的诠释。只有在实验结束之后(实验比预期要早结束)才做出结论,并且思考从中学到的教训,描述和解释搜集到的证据,并阐述参与其中的心理历程。 斯坦福监狱实验得到的其中一个主要结论是:不论是细微或明显的情境因素,皆可支配个体的抵抗意志。我们将借助社会科学的研究来详述这一现象。我们看到广大的受试者,如大学生、市民志愿者等等,能够符合、遵守、服从,轻易地被诱惑去做在“情境力量场”(situationalforce...

[每周一书]《人的宗教》世界七大宗教的历史和智慧

“宗教”作为客观存在的事实,无论就时间的绵延或空间的广袤来看,都是人类现象的首要特征。我们可以毫不夸张地说:人群聚居之处,必有宗教痕迹。然而,宗教不只是外显的迹象,它其实是人类生活的核心本质。要了解一个民族,不能不认识其信仰;正如要明白一个人的真相,不能不知道他相信什么。既然如此,借着探讨世界各大宗教,不是可以全面而深入地发掘人性的奥秘吗? 基于此一理念,史密斯教授在《人的宗教》一书中,依序谈到了印度教、佛教、儒家、道家、伊斯兰教、犹太教、基督教与原初宗教。这八派宗教可以用“源远流长”来形容,因为其中最年轻的也历时将近 14 个世纪了。在漫长的年代中,宗教所启发的善行固然使人景仰,但是假宗教之名而犯下的错误、不义与罪恶,其数量之多与情节之严重,也同样让人不敢恭维。史密斯教授的写作策略很清楚,就是要展现宗教的最佳面貌。因此,本书内容的重点既不是宗教史,也不是对宗教作全盘或平衡的论述,更不是比较宗教之优劣,而是环绕着宗教所引发的“价值”。这种价值,简而言之,就是促使人性趋于完美的力量。...

[每周一书] 科学探究《为什么学生不喜欢上学?》

人们通常认为,人类对于大脑知道得越多,对教育的帮助就越大——说到底,教育是建立在学生心智变化的基础上的,了解学生的认知特征无疑会使教学更轻松或更有效。但是,我认识的教师并不认为他们已从心理学家所谓的“认知的革命”中获益。虽然我们经常在报章中读到关于学习或解题方面的突破性进展,但是对于这些最新进展如何让教师改变此后的教学活动,他们依旧茫然。 研究和实践间的差距是很容易理解的。认知学家在研究大脑时,往往为了有利于所研究的课题,在实验室条件下將智力活动(mental process)刻意分开(比如学习和注意力)。但在教室里智力活动并不是分开的,它们同时工作,并且经常以难以预测的方式互相影响。 举一个最简单的例子,实验表明,重复(repetition)对学习有帮助,但是任何一个教师都知道不能把这个结论生搬硬套进课堂,比如让学生重复练习长除法直到掌握为止。重复的确对学习有好处,可它同时也会削弱动力。过度的重复会导致动力骤降,学生不再尝试,那么学习也就无从谈起了。课堂应用不可能复制实验结果。...

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