‍‍*本文为「三联生活周刊」原创内容‍‍ 自初唐以来，以“二王”为代表的经典书法独尊千年。此后，“碑学”在清代崛起。“帖学”和“碑学”成为中国书法里两个不同的系统。“碑学”在实践上有巨大的成就，笔法、审美甚至毛笔和宣纸自成体系，滋养了清代以来的书法创作。但同时，“碑学”理论打破了经典谱系的框架，让书法的品评失去共识，影响至今。 主笔｜杨璐碑学：另外一套书法系统即便对书法一无所知，很多人也听说过王羲之、王献之、颜真卿、柳公权。《二王以外，清代碑学的历史思考》一书的作者，浙江大学艺术与考古学院教授薛龙春，从小临写的就是颜真卿、柳公权的字。他说：“我父亲是中学语文老师，他小时候是从学描红开始的。他便认为我应该也要会这些，我还没上学就开始练这个东西。”上世纪70年代，中国没有市场化的培训班提供系统性训练，甚至连书法资源都稀缺。“我父亲偶尔给我示范，但不怎么给我讲，或者跟我后来的眼光相比，他能讲的也很有限。我刚开始写的东西也是很烦的，因为方法不对。我拿着字帖临摹，这边顿一顿，那边提一下，这边细一点，没有多少书写的快感。今天如果让我教孩子，我完全不是这样的教法，它没乐趣。”汉中博物馆展示的汉台碑林《石门颂》及“石门十三品”原石（缓山...

---风雅吃喝事，就在三联生活市集---9月中旬，我们在周刊的微信视频号做了一场以“古建中探寻营造之美”为名的直播活动，在现场我们邀请了古建筑学者马加奇作为讲解，以“脱口秀+citywalk”的方式引领大家感受了大同的古建之美，收到了广大读者朋友们的热烈反馈。9月13日，三联“行走直播间”带着大家云游了一番大同.现场讲解马加奇为我们带来了一场精彩直播，吸引了万人围观，近千人实时在线。但事后总结时，我们也觉得颇为遗憾：出于对知识产权的保护，我们关闭了直播回放；受限于直播方式（各景点间转场）和时长控制，我们只能精简设备，以致直播画面不够理想，很多知识点也难以展开去讲。其实即便画面再好，也难以匹敌身临其境的空间感与互动感，因此我们就在思考，是否可以组织一两次现场活动，同时走出大同、放眼晋北，以“探寻中古建筑”为主旨，开启我们的研学之旅。...

本文系读者投稿，来稿请投至：[email protected]文 | 读者：闪闪今年暑假，电影《头脑特工队2》上映。主人公莱利进入了青春期，大脑总部也迎来了新的情绪角色——焦焦（即焦虑情绪）。顶着橙红色爆炸头的“焦焦”，有一颗似乎永远也不能安定下来的心。在“焦焦”的身上，我看到了高焦虑的爸爸和不敢轻易快乐的我，在电影院里哭着用完了一整包纸巾。从小到大，我很少在爸爸脸上看到那种舒畅满足的笑容。他总是一脸凝重，浑身紧绷，随时处在“备战状态”。即使有好消息传来，爸爸也很难为之高兴，而是第一时间启动“战斗状态”，变得焦虑、沉重，预想这份欢喜落空的可能，感觉比听到好消息之前更加不开心。这种本能的触发是非常迅速的，接近于一种条件反射。《余生，请多指教》剧照大三暑假，我顺利通过了“梦中情校”的保研面试。按理说这是一件多么值得庆贺的事。当我宣布这个好消息时，爸爸随之而来的反应就是焦虑：“然后呢？”“然后九月底在学信网点击接受拟录取”我说。听完之后，爸爸的脸上是凝重和迟疑，这么多年我再熟悉不过。他的意思是保不齐有什么变数，别高兴得太早。等待拟录取的那一段时间，我感觉度日如年，担心学校会反悔，想再去参加其他学校的面试但也没有动力，在无限焦...

*本文为「三联生活周刊」原创内容‍ ‍ 心理学家认为，从失败中学习不是一件容易的事，要具备缜密的思维和坚定的信念。 文｜薛巍2月16日，河南胖东来餐饮公司在一篇情况说明中说，该公司一名员工在制作员工餐时，未按照试吃标准进行试吃，造成一起严重的食品加工安全事故，决定解除其劳动合同。19日，该集团在重新进行民主讨论之后，改变了处罚措施：犯错的员工只是被调离本岗位。胖东来对这名员工两次不同的处罚决议可以说是在两种顾虑之间犹疑：如果处罚太轻，员工就会一次次地违规试吃，反正不会被重罚；如果处罚太重，员工以后干脆就不试吃了，因为保住工作比做出好吃的面条更重要。《三十而已》剧照对犯错的处罚能不能做到恰如其分？英国媒体人马修·萨伊德在《黑匣子思维》一书中说：“当今的管理课程经常会把谴责文化与放任文化放在一起对比，管理面临的挑战就在于要在这貌似矛盾的两者之间找到适当的平衡。谴责太多，人们就会闭口不言；谴责太少，人们就会懒惰散漫。但从更深的层次来看，这两者其实并不矛盾。调和这两个看上去截然相反的目标的...

当我们谈及传统技艺和手工，日本精美的传统手艺会下意识地跳入脑海中。日本的传统手工艺大师，被称为“人间国宝”。正因为“国宝”们精湛的技艺，吸引过中国不少媒体前往报道，甚至有一些中华传统技艺被外国网友张冠李戴到日本的头上。 之所以如此，只因许多人都忽视了一个事实：中国，这个拥有数千年文明历史的古老国度，有着更为丰富、更为多元、更为深厚的手工艺和传统技艺。这片土地上，隐藏着数量更多得多的“人间国宝”，这些“人间国宝”正呈现着比以往更加灿烂的光辉。 “人间国宝”的魅力，走近才能体会 所谓“人间国宝”，是日本对被认定为“重要无形文化财产”持有者的通称，等同于中国的国家级非物质遗产传承人。 中国的国家级非遗传承人灿若星辰，不胜枚举。截至目前，我国认定的各级非遗代表性项目共10万余项，其中国家级非遗代表性项目1557项，有43个项目列入联合国教科文组织非物质文化遗产名录、名册，数量位居世界第一；国家级非遗项目代表性传承人3068名。这3068名就是中国的“人间国宝”。相比之下，截至2021年，日本认定的“人间国宝”总共374人。...

本文系读者投稿，来稿请投至：[email protected]文 | 读者：小李我一直不喜欢我的名字，它不算难听，但实在太普通、太常见了。公安部户政管理研究中心发布的《全国姓名报告》显示，在全国户籍人口中，使用频率最高的姓名是“张伟”，有将近三十万人共享着这个名字。而我的名字也和千万个张伟一样平平无奇，混杂在报告披露的“全国人名使用频率最高的50个字”之中。前两天我在小红书刷到一个帖子，讨论“什么名字一听就是广东人”。底下的热评回答“嘉琪，嘉欣，嘉怡，嘉慧，嘉敏，嘉雯，嘉乐，嘉俊，嘉豪，嘉伟，嘉城，静雯，俊杰，俊熙，晓君，玉婷，紫珊，敏怡……”，这一串报菜名般的盘点，轻易便将我的多位好友一一扫射，把其中的单字摘取出来重新排列组合，就可以生成我的名字。《无法成为野兽的我们》剧照岩井俊二的《情书》中有个反复被传颂的经典情节：在老师点名时，同样名叫“藤井树”的男女主同时应答，大家纷纷为这美妙的巧合而起哄。然而，这种命运般的相遇，自我二十多年前踏进幼儿园校门的那一刻起，便接连...